10 theses; 10 verified, 0 in draft.
| thesis | Latin | status |
|---|
| 6>1 | Cum dixit Abucaten Auenan animam esse supra tempus, intelligendum est de anima absoluta secundum substantiam, praescindendo ab omni operatione quae competit ei | verified |
| 6>2 | Cum dicit Abucaten: Omnis anima nobilis tres habet operationes, diuinam, intellectualem, et animalem, ita est intelligendum, quod primam habeat per imaginem pro | verified |
| 6>3 | Cum dixit Abucaten Omnem causam primariam plus influere, per plus intelligas eminentiam modi causandi et intimitatem eius quod in re producitur. | verified |
| 6>4 | Quamuis dicat Abucaten quod esse, quod est primum creatum, est super intelligentiam, non credas tamen illud secundum hypostasim esse distinctum ab intelligentia | verified |
| 6>5 | Cum dixit Abucaten causam primam superiorem esse omni narratione, non tam propter id habet ueritatem quod primo affert, quia scilicet causam ante se non habet, | verified |
| 6>6 | Quod dicit Abucaten, intelligentiam esse substantiam quae non diuiditur, maxime est uerum per indiscretam in ea intelligibilium ad inuicem penetrationem. | verified |
| 6>7 | Ex praecedenti conclusione potest haberi quomodo intelligendum est dictum Abucaten, quod omnis intelligentia est plena formis. | verified |
| 6>8 | Per ultimam propositionem Abucaten possumus intelligere quid sibi uelit illa diuisio quam fecit Plato in principio tractatus Timei, et possumus scire quod sub e | verified |
| 6>9 | Ex antepenultima propositione Abucaten colligi potest quod declinare plus ad sensum quam ad intellectum non est animae ut anima est, sed ut cadens est. | verified |
| 6>10 | Cum dicit Abucaten intelligentiam, ut diuina, est regere res, intelligendum est de regimine statuitiuo, non ordinatiuo qui ei competit ut intelligentia | verified |